Morning has Broken: Pandangan Filosofis pada Terbit Matahari

Bayangkan sejenak: dunia hening dalam dekapan fajar. Udara membeku dalam kesunyian seolah-olah seluruh semesta menahan napas. Lalu perlahan, tanpa gaduh dan tanpa tergesa, seberkas cahaya keemasan menjulur dari ufuk. Langit mulai berubah warna --jingga, merah muda, lalu biru-- seperti lukisan yang baru saja dibuka dari tabir keabadian. Di sanalah matahari terbit, suatu peristiwa kosmik yang selalu berhasil menyentuh ruang terdalam dari kesadaran manusia.

Di puncak Gunung Bromo yang megah di Jawa Timur, atau di tepi Pantai Sanur yang tenang di Bali, peristiwa ini terasa seperti ziarah, sebuah panggilan diam-diam untuk menyentuh cinta, kepada Yang Tak Terucapkan. Mengapa cahaya pagi ini begitu menyihir hati? Apa yang membuatnya menggugah seolah membuka pintu batin kita menuju keindahan yang lebih tinggi? Mari kita menelusuri matahari terbit ini melalui jendela sains, puisi, dan spiritualitas, dengan hati yang terbuka dan jiwa yang sedang merindu.

Matahari terbit bukan hanya lukisan di langit, ia adalah bagian dari tarian alam yang nyaris tak pernah kita sadari. Bumi yang berputar, miring pada porosnya dengan sudut yang tepat, memungkinkan cahaya menyapa kita dari ufuk timur setiap pagi. Di Gunung Bromo, dengan ketinggian 2.329 meter, kita seakan berdiri di panggung utama dari pertunjukan alam ini. Kaldera Tengger yang terselimut kabut dan debu vulkanik, berubah menjadi altar cahaya saat sang surya muncul.

Warna-warna pagi adalah hasil dari fenomena Rayleigh scattering (gelombang cahaya biru terhambur) sementara warna-warna hangat tetap menyusup ke mata kita. Di Pantai Sanur, laut yang bening menjadi cermin bagi langit yang menyala, memperkuat kesan bahwa cahaya itu bukan hanya datang dari luar, tetapi juga dari dalam kesadaran kita.

Namun, ini bukan sekadar pelajaran fisika. Matahari terbit menjadi mungkin karena alam semesta tunduk pada aturan yang sangat halus. Para ilmuwan menyebutnya sebagai fine-tuning --konstanta gravitasi, kecepatan cahaya, hingga kemiringan poros Bumi-- semuanya terkalibrasi dengan presisi luar biasa. Jika salah satu unsur ini menyimpang sedikit saja, mungkin kita tak akan pernah mengenal fajar.

Energi matahari menempuh 150 juta kilometer untuk menyentuh wajah kita di Penanjakan 1. Bumi berputar dengan kecepatan yang pas, atmosfer menjaga cahaya dalam lapisan warna, dan matahari menyala tepat seperti yang diperlukan oleh kehidupan. Seakan semesta sepakat untuk menciptakan keindahan ini, lalu membisikkannya pada kita: “Lihatlah… dan rasakanlah.”

Tapi mengapa? Mengapa peristiwa yang berulang setiap hari itu terasa begitu sakral? Mengapa ia sering membuat kita terpaku dalam diam, ingin menulis puisi, atau sekadar menangis tanpa sebab yang jelas? Mungkin karena matahari terbit adalah simbol. Ia adalah lambang permulaan, pesan bahwa selalu ada kesempatan untuk kembali, untuk memperbarui, untuk memulai dengan hati yang lebih bening.

Di Bromo, kita melihat fajar menembus udara tipis dan lautan pasir yang luas. Di Sanur, cahaya lembut mengusap air laut dan menyapa nelayan yang diam dalam siluet. Semuanya seperti doa —sunyi, tapi menggetarkan.

Dalam harmoni semesta itu, kita bukan hanya makhluk kecil yang menonton. Kita adalah bagian dari narasi besar. David Chalmers, seorang filsuf kesadaran, pernah menyatakan bahwa kesadaran adalah entitas dasar alam semesta, sama hakikinya dengan ruang dan waktu. Maka saat kita menyaksikan matahari muncul dari ufuk, kita tidak hanya melihat cahaya, tapi mengalami keterhubungan: dengan alam, dengan sesama, dengan Yang Maha Nyata. Cahaya itu menyentuh kita bukan dari luar, melainkan juga membangunkan sesuatu dari dalam—sebuah cinta, kepada yang tak bisa kita lukiskan, tapi kita tahu hadir di sana.

Tak heran jika para penyair dari berbagai peradaban mencoba menangkap getaran fajar ini. Li Bai dari Tiongkok menulis, “Matahari terbit, dunia pun bersinar kembali; cahayanya menyentuh gunung, dan hatiku mengikuti.” Di balik bait itu tersembunyi pemahaman Taois: bahwa manusia dan alam saling menaut dalam harmoni. Rabindranath Tagore dari India pun menyambut cahaya pagi sebagai kehadiran Tuhan. Dalam Gitanjali, ia menulis, “Cahaya pagi membanjiri mataku, ini adalah pesanmu untuk hatiku.” Di sana, fajar bukan hanya pemandangan, tetapi kunjungan. Wajah Tuhan hadir dalam seberkas cahaya.

...