Kepastian Itu Ada, Mengapa Tetap Harus Berdoa?

Termasuk di antara pengertian qadha secara umum adalah menolak malapetaka dengan doa. Doa merupakan penyebab tertolaknya malapetaka dan mendatangkan rahmat.

Ini sebagaimana tameng menjadi penyebab tertangkisnya senjata dan air menjadi penyebab bagi tumbuhnya tumbuh-tumbuhan. Sebagaimana tameng dapat menangkis senjata panah, hal ini berarti keduanya tolak menolak.

Demikian juga doa dan malapetaka. Dan, bukan termasuk syarat mengakui adanya qadha seseorang tidak membawa senjata (menyerah kepada takdir).

Allah berfirman dalam surat An Nisa ayata 102:

Imam Nawawi mengatakan, dalam hal ini, Allah telah memastikan keputusan-Nya dan telah memastikan pula penyebabnya.

Sementara, Ibnu Qayyim Al Jauziyyah menyebutkan dalam kitabnya yang berjudul Terapi Penyakit Hati, doa merupakan obat yang paling banyak manfaatnya. Doa juga menangkal bala dan cobaan, mencegah dan menghilangkan musibah.

Doa juga dapat meringangkan musibah yang datang. Doa merupakan senjata orang mukmin. Hal ini sebagaimana diriwayatkan oleh Hakim dari Ali bin Abi Thalib RA, Rasulullah SAW bersabda:

"Sesungguhnya doa itu adalah senjata bagi orang yang beriman, tiang agama, dan sinar langit dan bumi."